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雪域藏胞的洗澡节
(2004-07-09)
“强烈阳光晒水热，皎洁月光射水寒。待到弃山星升起，清净温暖好沐浴”。这首民谣，描绘了藏族人民在何时选择沐浴的。据说，藏历每年七月上旬，西藏高原上空会出现弃山星。凡被该星照过的水，具有抗病健体的功效。藏胞为增强体质，就在这一时间内，纷纷下河沐浴。天长日久，就形成了独特民俗——洗澡节。
洗澡节，藏语叫嘎玛堆巴节。在西藏已有七、八百年的历史。“洗澡节”的来历，还有不少动人的传说。一说很久以前，西藏地区流行一场大瘟疫，人畜死亡很多。人们祈祷大慈大悲的观音菩萨保佑，菩萨知道后，派七名仙女从瑶池中取出七瓶琼浆玉液，倒入青藏高原的江河湖泊中。这天晚上，千家万户都做了同一个梦，眼见一个体态赢弱的少女，跳进一条清澈的河水中沐浴，待浴后上岸，就变成一位体态健美的姑娘了。于是翌日，男女老少纷纷来到拉萨河里沐浴，结果神奇的事发生了，不仅疾患顿愈，而且身体更加健壮。一说，从前有个医术高明的医生，勤恳为藏族人民治病，他死后成仙，为继续给人们治病，每年初秋，弃山星出现时，就将百草化成仙水，洒在河里，人们此时洗澡，就不会得病。还有一说，有位善良的姑娘，为搭救藏胞被恶魔关在山上，每年弃山星出现时，她才能来到河边沐浴，人们为了感谢她，每当这时都来陪她洗。
传说究竟是传说，从科学的角度来讲是有一定道理的。春天冰雪融化，寒冷刺骨；夏天大雨倾盆，河水混浊；冬天水流结冰。只有入秋时水流才清澈，加上日照时间长，正是洗澡好时节。据藏文天文历书记载：初秋之水具有八大优点，一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮时不损喉、八喝下不伤腹。因此，这一季节鲜明的洗澡节要持续七天。这七天中，藏胞纷纷扶老携幼，来到拉萨河边在溪水中沐浴。人们边洗边唱，嬉戏玩要，欢乐异常。洗完后，三五成群，在岸边喝茶、饮酒、吃糌粑、牛羊肉；或猜谜畅叙，谈古论今，或纵情歌舞，尽兴娱乐。
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